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朱熹百丈山記,登臨百丈山,感悟自然壯美與內(nèi)心震撼

2025-06-10  來源:互聯(lián)網(wǎng)   

導(dǎo)讀踏上百丈山,每一處景致都讓人心生敬畏。朱熹的《百丈山記》不僅描繪了山水的壯麗,更傳遞出對自然的深深敬畏與攀登的勇氣。在石臺俯瞰,瀑布飛濺,山巒疊翠,每一幕都讓人...

踏上百丈山,每一處景致都讓人心生敬畏。朱熹的《百丈山記》不僅描繪了山水的壯麗,更傳遞出對自然的深深敬畏與攀登的勇氣。在石臺俯瞰,瀑布飛濺,山巒疊翠,每一幕都讓人沉醉。百丈山雖無奇峰異石,卻以自然之美,讓人感悟到學(xué)問的真諦。跟隨朱熹的腳步,一同領(lǐng)略這山水間的哲理與寧靜。

出山門而東,十許步,得石臺,下臨峭岸,譯文

當(dāng)踏上通往百丈山的旅程,邁出山門,沿著東方的道路前行,僅僅十余步的距離,便抵達(dá)了一座石臺,這座石臺矗立于此,居高臨下,俯瞰著下面那陡峭的崖岸,這段描寫出自宋代理學(xué)家朱熹的《百丈山記》,在原文中,朱熹這樣寫道:“出山門而東十許步,得石臺,下臨峭岸,深昧險(xiǎn)絕?!边@里,朱熹不僅描繪了景色的壯美,更傳達(dá)了一種攀登的勇氣和對自然的敬畏。

在石臺的邊緣,向下望去,只見深淵幽暗,險(xiǎn)峻無比,在林間空隙處,向東南方望去,可以看到瀑布從前面的巖穴中噴涌而出,仿佛一股白色的煙霧,從數(shù)十尺的高空傾瀉而下,瀑布的水珠飛濺,如同散落的珍珠,在陽光下閃耀著奪目的光芒,令人無法直視,這樣的景象,不僅展現(xiàn)了自然界的神奇,也讓人感受到朱熹內(nèi)心的震撼。

石臺位于百丈山西南角,面對著蘆山,一座山峰獨(dú)自傲立,數(shù)百里間的峰巒高低,盡收眼底,當(dāng)夕陽西下,余暉灑滿大地,紫色的山巒與翠綠的山峰層層疊疊,美不勝收,仿佛一幅流動的畫卷。

朱熹百丈山記原文及賞析

1、百丈山,雖然沒有千丈巖、萬丈壑的壯觀,也沒有神斧鬼工的奇異景觀,但它擁有小澗谷水、石磴石梁、清風(fēng)古木、山巒神祠等自然美景,朱熹在《百丈山記》中寫道:“學(xué)之道,非汲汲乎辭也,必其心有以自得之,則見之乎辭者,非得已也。”這句話表明,朱熹認(rèn)為真正的學(xué)問并非僅僅追求辭藻華麗,而是要從內(nèi)心深處去感悟,才能真正體會到其中的意境。

2、在登上百丈山的過程中,朱熹先向右俯瞰深險(xiǎn)的山谷,再向左觀察陡峭的懸崖,他沿著石磴攀登,經(jīng)過十多個臺階,終于到達(dá)了勝景的起點(diǎn),隨后,他順著石磴向東行進(jìn),發(fā)現(xiàn)了一條清澈的小澗,澗上有一座石橋,橋兩側(cè)是蒼青色的藤條和古老的樹木,即使在盛夏的正午,也感受不到一絲熱氣。

3、在石臺東面,小路中斷,鄉(xiāng)里的人在山壁上鑿出石級為路,用以行走,在石臺的東面修造了祭神的祠堂,天旱或水澇時,人們會在這里向神佛祈禱,那些畏懼險(xiǎn)途的人卻不敢前行,百丈山值得觀賞的景物也就到此為止。

4、朱熹的《百丈山記》詳細(xì)記述了他登臨百丈山的游歷過程,從山腳到山頂,約有三里路程,在攀登過程中,他領(lǐng)略了兩側(cè)不同的景象,右側(cè)是深壑險(xiǎn)峻,左側(cè)則是懸崖陡峭,經(jīng)過十多級石階,他終于到達(dá)了勝景的起點(diǎn),沿著山路向西,他遇見了清澈的小澗,石梁橫跨,周圍古木蒼藤,涼爽宜人。

5、在百丈山的旅程中,朱熹約行進(jìn)了三里路程,在途中,他右方俯瞰深邃的壑谷,左側(cè)則緊鄰陡峭的懸崖,石階疊砌,歷經(jīng)十多級方能安全通過,這便是百丈山的勝景起點(diǎn)。

小石潭記和百丈山記描寫的景物有什么異同?

1、《小石潭記》和《百丈山記》都是朱熹的山水游記,但它們描寫的景物有著明顯的異同,在《小石潭記》中,朱熹通過對小石潭的描寫,寓情于景,情景交融,他將自己的心情與潭水、潭石、潭岸青樹、潭中游魚和潭外小溪等景物相結(jié)合,抒發(fā)了內(nèi)心的感受,而在《百丈山記》中,朱熹則通過對百丈山的描寫,展現(xiàn)了大自然的壯美與神奇。

2、在《小石潭記》中,朱熹從正面描寫了潭水的清澈,而在《百丈山記》中,朱熹則從正面和側(cè)面兩個方面描寫了山澗水的清澈,在《百丈山記》中,朱熹寫道:“百丈山,沒有千丈巖、萬丈壑;也沒有神斧鬼工的瑰奇怪異,只有小澗谷水,石磴石梁,清風(fēng)古木,山巒神祠?!边@句話表明,百丈山的美景并非在于奇特的景觀,而在于其自然之美。

3、在《小石潭記》中,朱熹通過對小石潭的描寫,抒發(fā)了自己內(nèi)心的凄愴感受,而在《百丈山記》中,朱熹則通過對百丈山的描寫,表達(dá)了對大自然的敬畏之情,在《百丈山記》中,朱熹寫道:“于林薄間東南望,見瀑布自前巖穴瀵涌而出,投空下數(shù)十尺,其沫乃如散珠噴霧,目光燭之,璀璨奪目,不可正視。”這句話表明,朱熹在欣賞大自然美景的同時,也感受到了自己的渺小。

朱熹的資料

1、朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,一字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,謚文,亦稱朱文公,漢族,祖籍南宋江南東路徽州府婺源縣(今江西省婺源),出生于南劍州尤溪(今屬福建省尤溪縣),朱熹是中國南宋時期理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人。

2、朱熹被譽(yù)為儒學(xué)“道統(tǒng)”的傳人,與程頤等人并稱為“宋明理學(xué)”的主要代表人物,是宋朝經(jīng)學(xué)的最高堂皇者,他的學(xué)術(shù)地位非常高,對中國后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

3、朱熹的生平事跡豐富,他不僅在學(xué)術(shù)上取得了卓越成就,還在政治、教育等方面有著卓越的貢獻(xiàn),他的《四書集注》等著作,至今仍被廣泛傳頌。

朱熹《百丈山記》原文及翻譯賞析

1、原文:“登百丈山三里許,右俯絕壑,左控垂崖;疊石為磴,十余級乃得度,山之勝蓋自此始,循磴而東,即得小澗,石梁跨其上,有石橋,徑可數(shù)十武,泉自山出,潺潺下瀉,修竹拱揖,森然可愛。” 翻譯:登上百丈山大約三里路,向右俯瞰深壑,向左則緊鄰懸崖;石階疊砌而成,走了十多級才能過去,百丈山的勝景大概就從這里開始了,沿著石階向東走,就能看到一條小溪,溪上有一座石橋,橋面可走數(shù)十步,泉水從山中流出,潺潺而下,高大的竹子彎彎曲曲,顯得十分可愛。

2、原文:“百丈山,無千丈巖、萬丈壑;無神斧鬼工之瑰奇怪異,只有小澗谷水,石磴石梁,清風(fēng)古木,山巒神祠,但一經(jīng)作者娓娓道出,就姍姍可愛,賞心悅目。” 翻譯:百丈山,沒有千丈巖、萬丈壑的壯觀,也沒有神斧鬼工的奇異景觀,只有小澗谷水、石磴石梁、清風(fēng)古木、山巒神祠等自然美景,但一經(jīng)作者娓娓道出,就變得可愛可親,令人賞心悅目。

3、原文:“朱熹《百丈山記》記述了一次登臨百丈山的游歷,初登山頂,三里左右,左右兩側(cè)景象各異,右側(cè)深壑險(xiǎn)峻,左側(cè)懸崖陡峭,拾級而上,十級石磴引領(lǐng)著踏上勝境的起點(diǎn),山的美景自此展開,沿著山路向西,能遇見清澈的小澗,石梁橫跨,周圍古木蒼藤,涼爽宜人?!?p> 翻譯:朱熹的《百丈山記》詳細(xì)記述了他登臨百丈山的游歷過程,從山腳到山頂,約有三里路程,在

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