本文目錄一覽：

• 1、一生一世一雙人下一句
• 2、想請問各位,這首詩的出處及意思
• 3、一生一代一雙人,爭教兩處銷魂;相思相望不相親,天為誰春?是誰的詞...

一生一世一雙人下一句

1、下一句是：相思相望不相親 半夢半醒半浮生。“一生一世一雙人”出自納蘭容若的《畫堂春》。原文如下：一生一代一雙人，爭教兩處銷魂？相思相望不相親，天為誰春！漿向藍(lán)橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。譯：明明是共度一生一世的兩個人，命運(yùn)卻偏偏安排他們兩地相隔，不能在一起。

2、相生相忘不相負(fù)，一生一世一雙人下一句是：相思相望不相親，半夢半醒半浮生。一生一世一雙人，相思相望不相親出自清代詞人納蘭性德的《畫堂春·一生一代一雙人》：一生一代一雙人，爭教兩處銷魂？相思相望不相親，天為誰春？漿向藍(lán)橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。

3、，一生一世一雙人 半想半念半浮生 出處 是清代詞人納蘭性德的詞作品《畫堂春·一生一代一雙人》解釋 一生一世，倆個人永遠(yuǎn)在一起，是一對天作之合；全文 一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春。漿向藍(lán)橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。

4、“一生一世一雙人”下一句是“爭教兩處銷魂”?！耙簧淮浑p人，爭教兩處銷魂?！边@句詩出自于清代詩人納蘭性德的《畫堂春·一生一代一雙人》。納蘭性德，滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。《畫堂春·一生一代一雙人》原文：一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。

5、一生一世一雙人，半醉半醒半浮生?！耙簧皇酪浑p人”出自清代詞人納蘭性德的《畫堂春·一生一代一雙人》。全詩原文：一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？漿向藍(lán)橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。譯文：明明是一生一世，天作之合，卻偏偏不能在一起，兩地分隔。

想請問各位,這首詩的出處及意思

1、這句詞出自元代詞人馬致遠(yuǎn)的《天凈沙 秋思》。主要的原文：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。主要譯文：枯萎的枝蔓纏繞著樹梢，小橋下溪水緩緩流淌，附近有幾戶人家。古老而偏僻的小路上，秋風(fēng)習(xí)習(xí)，一匹瘦弱的老馬緩慢的前行，太陽從西邊緩緩落下，傷心的人在外流浪。

2、牛郎，一個像織女，便也可以相對忘言了。再者中國詩詞用典時，本來可以利用暗示的力 量，容若由“飲牛津”聯(lián)想到“牛衣對泣”有若能結(jié)合，便是做牛衣中貧賤夫婦，我們也 滿 足之意。

3、【出處】：韋應(yīng)物《簡盧陟》【原文】：可憐白雪曲，未遇知音人。恓惶戎旅下，蹉跎淮海濱。澗樹含朝雨，山鳥哢馀春。我有一瓢酒，可以慰風(fēng)塵?！咀g文】：人生就像高雅的樂曲，卻難遇懂得欣賞的人。在悲傷不安的羈旅中，失意流落在淮海之濱。澗樹沾滿清晨的雨露，山鳥悲啼著春色將暮。

4、《四時田園雜興》是“南宋四大家”之一的范成大的代表作品。范成大六十一歲時，在石湖養(yǎng)病期間寫下了六十篇田園詩，分“春日”、“晚春”、“夏日”、“秋日”、“冬日”五組，各十二首，總題“四時田園雜興”。第一句出自 夏日田園雜興一首 宋－范成大 黃塵行客汗如漿，少住儂家漱井香。

一生一代一雙人,爭教兩處銷魂;相思相望不相親,天為誰春?是誰的詞...

一生一世一雙人——出自清.納蘭性德《畫堂春》。附原文如下：一生一代一雙人，爭教兩處銷魂？相思相望不相親，天為誰春！漿向藍(lán)橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧?！咀g文】明明是一生一世，天作之合，卻偏偏不能在一起，兩地分隔。

①一生二句：唐駱賓王《代女道士王靈妃贈道士李榮》：“相憐相念倍相親，一生一代一雙人?！睜幗蹋踅?。銷魂，形容極度悲傷、愁苦或極度歡樂。江淹《別賦》：“黯然銷魂者，惟別而已矣。”杜安世《訴衷情》：“夢蘭憔悴，擲果凄涼，兩處銷魂?！贝酥^天作之合，卻被分隔兩地。兩處相思，黯然銷魂。

“一生一世一雙人”出自清代詞人納蘭性德的《畫堂春·一生一代一雙人》全詩原文：一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？漿向藍(lán)橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。譯文：明明是一生一世，天作之合，卻偏偏不能在一起，兩地分隔。

出自——清朝納蘭性德《畫堂春·一生一代一雙人》。原文：一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？漿向藍(lán)橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。譯文：明明是共度一生一世的兩個人，命運(yùn)卻偏偏安排他們兩地相隔，不能在一起。

出自清代詞人納蘭性德的《畫堂春·一生一代一雙人》原文：一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？漿向藍(lán)橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。